독도는 내 땅, 네 땅 그리고 대한민국 국민의 땅! 언제부터?

호랑이 담배 태우던 시절 부터 쭈~~~욱

구로다 가쓰히로 산케이 신문 서울지국장은 일본의 교과서 편찬 문제에 우리가 지나치게

민감한 반응을 보이는 것이 안타깝단다.

연도가 바뀌는 4월에 예정되어 있었던 교과서의 검정일뿐인데, 그리고 반세기 이상

실질적으로 한국이 독도를 지배하고 있는데 자기들이 새삼 교과서에 독도는 일본의

섬이라고 표기를 하는게 뭐 의미가 있느냔다.  구로다 가쓰히로가 직접적으로

지배라는 단어를 쓴 것인지 단지 번역의 차이인지 심히 의심스럽다.

 지배라는 속뜻에 자기의 의사대로 복종하여 다스린다는 의미를 내포하고 있는데 말이다.

자기(대한민국)의 의사(독도는 대한민국의 영토이다)대로 라니...... 어이 없다.

너네(일본)의 의사는 아니라는 말이 되겠다.

구로다 가쓰히로가  말한 식대로 풀이하자면  이건 뭐 홍길동에 나오는 것처럼  일본이

호부호형하지 못하고 있다는 식과 별반 차이가 없다.

교과서에 일본의 땅이라고 표기를 한다는 것은  내것이니까 내 이름을 써 놓는다는 말과 같은

것이고 결국 내 것이지만 네가 쓰고 있으니 네거나 마찬가지 없다는 말도 안되는 생색 내기

이다.

그 교과서를 볼 후대들은 우리가 과거의 역사적 자료를 근거로 독도가 우리 땅임을 인정하는

것처럼 곧 나올 교과서의 그 문구 하나를 가지고 독도가 일본 땅이라고 주장하는 터무니 없는

일들이 벌어지고 말 것이다.

독도는 우리 땅인 것임을 알지만 정확한 기원과 근거는 어디에 있는지 알고 일본에게

우리의 땅을 말도 안되는 교과서 글자 하나로 소유권 이전 시켜주는 일은 없도록 해야겠다.

심심할 때 사이버 독도를 한번씩 들러 보시기를 아래 이외의 역사적 근거가 많이 있습니다.

(아래 글은 해당 사이트에서 복사해 옴)

 http://www.dokdo.go.kr 

* 출처 : 삼국사기(三國史記 卷4, 1145년), 김부식 저

고려시대 김부식이 편찬한(1145년) 삼국사기의 [신라본기] 지증왕 13년조와 [열전] 이사부조

에 오늘날 우리가 독도로 인정하는 우산도에 대한 기록이 실려있다.

삼국시대 이전에는 울릉도가 독립적으로 우산국(于山國)이라는 고대부족읍락국가를 이루고

살았는데 그 영역은 가시거리 내에 위치한 독도를 포함해 울릉도 주변의 소도서에 이르렀다.

여러문헌의 기록으로 미루어 짐작컨데 우산국 사람들은 그 지형 및 토양으로 보아 반어반농민

집단 생활을 하여 왔으며, 내륙보다 낮은 문화 수준이었으나, 신라 사람과 언어가 통하고 왕래

도 있은 듯하다. 우산국 사람들은 본토에 귀속되는 것을 거부하며 살아 왔는데, 신라의 이사부

(異斯夫)가 하슬라주(何瑟羅州 : 溟州)의 군주(軍主)로 있으면서 우산국을 신라에 귀속시켰다.

독도가 울릉도와 함께 한반도의 역사와 문화권에 편입된 시기를 삼국사기의 기록으로 이사부

가 우산국을 귀속시킨 512년(신라 지증왕 13)때로 추정하고 있는데, 이후 지금의 울릉도와 독

도에는 신라의 문화가 계속 유입되었다. 현재까지 울릉도에서 발굴·출토되고 있는 유적·유물들

은 우산국이 신라에 정복되기 이전에 이미 상당한 문화수준에 도달했음을 보여주는 동시에, 정

복이후 한반도 본토 문화의 활발한 유입을 보여주고 있다.

이와 같이 독도는 일찍이 우산국의 일부였다가 지증왕 13년(512년) 울릉도와 더불어 신라에 의

해 영유화되어 울릉도의 부속도서로서 한반도의 역사와 문화권에 편입되어, 우리의 고유영토

로 존재해 왔던 것이다.

원문을 그대로 풀이해보면

至十三年 壬辰 爲阿瑟羅州軍主 謨幷于山國 謂其國人愚悍 難以威降 可以計服 乃多造木偶師子

分載戰船 抵其國海岸 詐告曰 汝若不服 則放此孟獸踏殺之 其人恐懼則降

"신라 지증왕13년(512년)에 이슬라주 군주로 이찬 벼슬에 있는 이사부로 하여금 우산국을 정

복하게 하였으며, 이사부 등 신라의 군사들은 우산국 사람들의 위세를 목우사자(木偶獅子:나무

로 만든 사자 인형)를 이용하여 꺽음으로서 결국 우산국 사람들로부터 항복받기에 이르렀다."

1900년 대한제국 칙령 제41호를 수록한 官報

1900년 울릉도와 죽서도(竹島), 석도(獨島)를 관할하는 행정구역으로 울도군을 설치한다는 대

한제국 칙령 제41호를 게재했다.


* 세종실록지리지 (1432년 편찬)

세종실록 원문을 그대로 풀이해보면

于山·武陵二島 在縣正東海中 二島相距不遠 風日淸明 則可望見

新羅時 稱于山國

: 우산과 무릉(우릉)의 두 섬은 (울진)현 바로 동쪽 바다 가운데 있는데, 두 섬의 거리가 멀지 아

니하여 날씨가 맑으면 서로 바라 볼 수 있다

신라시대에는 우산국 이라 불렀다.

※ 세종시대에는 울릉도를 ‘武陵島’(무릉도·우릉도, ‘武’의 중국 음은 ‘우’)

  ‘독도’를 ‘于山島’라고 불렀다.

이 사실은 17세기부터 고지도에서 오늘날 ‘독도’의 정확한 위치에 있는, 울릉도 이외에 또 하나

의 섬을 ‘우산도(于山島)’라고 부른 사실에서도 재확인된다.

동해의 중요한 지리상 특징 중 하나는 바다 중앙에는 큰 섬이 ‘울릉도’와 ‘독도’ 두 섬밖에 없다

는 사실이다. 울릉도 주변에는 몇 개의 큰 바위섬이 있는데 이들은 가까워서 날씨가 청명하지

않아도 매우 잘 보인다. 오직 날씨가 청명한 경우에만 조그맣게 서로 보이는 섬은 동해에는 ‘울

릉도’와 ‘독도’에 없다.

위의 자료에서 보듯이 신라시대에는 ‘울릉도’(武陵島)와 ‘독도’(于山 島)를 합하여 ‘우산국’(于山

國)이라고 칭했다고 기록해서, 우산국이 ‘울릉도’와 &lsquo독도’를 영토로 한 고대부족읍락국가

를 이루고 살았음을  명백하게 밝히고 있는 것이다.

따라서 ‘우산국’이 서기 512년(신라 지증왕 13 년)에 신라에 병합되었다는 것은 영토상으로는

‘울릉도’와 ‘독도 ’가 신라에 병합되었음을 의미하는 것이다

이 기록중 우산도와 울릉도를 구분한 점은 일본이 독도 영유권 주장과 함께 울릉도의 옛 명칭

이 우산이였고 대한민국 옛 영토중 동해상에 위치한 섬은 울릉도 하나였다는 주장과

일본이 독도 영유권 주장의 근거로 들고 있는 시마네현 고시 이전에는 독도의 주인이 없었다

는 주장이 모두 허구임을 나타내는 중요한 자료가 된다.

지금도 울릉도 성인봉(높이 984m)에서는 날씨가 맑으면 독도가 뚜렷이 보인다.

위의 자료로 세종실록지리지에 표시된 ′우산′이라는 섬은 독도가 확실하다는 것을 알 수 있으

며  17세기부터 고지도에 표시된 울릉도 이외의 또하나의 섬이 지금의 독도(우산도)임을 확인

할 수 있다.

* 독도의 지명

  우산도(于山島, 512년)-삼봉도(三峰島,1476년)-가지도(可支島,1794년)-석도(石島,1900년)

 - 독도(獨島,1906년) 

* 어렵다면 정광태 씨가 부른 '독도는 우리 땅' 한 곡이면 끝입니다.

(독도의 지리적 위치와 독도가 대한민국의 영토임을 서술한 역사서가 등장)